Calendario Hebreo
Calendario Hebreo
El calendario hebreo es un calendario lunisolar, Uno de los elementos importantes es las fiestas solemnes.
Un día comienza con la puesta del sol. Se dividía en tres partes: boquer (mañana), tsohorayim (mediodía) y céreb (tarde). En los textos sagrados el día va a la puesta del sol y se divide en cuatro partes de tres horas cada una: primera, tercera, sexta y novena. La noche se dividía en tres velas: desde la salida de las estrellas a media noche, de media noche al canto del gallo y del canto del gallo a la salida del sol. Al depender las horas de la duración del día tienen diferentes lapsos de tiempo según las épocas.
Los hebreos dividieron la semana en siete días dándoles un sentido religioso, por lo que tenén un día de descanso: el sabat (reposo). El mes comenza con la nueva luna. Los nombres de los meses hebreos son los mismos que los del calendario judío moderno: tisheri (30 días), jeshvan (29), kislev (casleu) (30), tevet (29), shevat (30), adar o adar I (29 días en los años comunes y 30 días en los años embolismales), el intercalar adarbet o adar II, (29) nisan (30), iyar (29), sivan (30), tamuz (29), av (30) y elul (29).
"Y sirvan como signos para las estaciones, los días y los años" (Génesis 1:14).
Y en el libro de los Salmos está escrito: "Eres el que constituyó la luna para fijar los tiempos" (104:19).
El calendario hebreo comienza con la Génesis del mundo, que aconteció el día domingo 7 de octubre del año 3761 antes de esta era; fecha equivalente al 1 del mes de Tishrei del año 1.
De esta manera, el año gregoriano de 2009 equivale al año hebreo de 5769 (que comenzó al atardecer del 29 de septiembre del 2008).
Para convertir un año del calendario gregoriano a su correspondiente hebreo, basta con sumar o restar la cifra de 3760 (2009 + 3760 = 5769).
El día, en el calendario hebreo, comienza con la salida de 3 estrellas, y culmina con el ocaso. En esto se diferencia del día según el calendario gregoriano, que discurre exactamente de medianoche a medianoche.
El ayuno del Día del Perdón, el Yom Kipur: "El día décimo de este séptimo mes será el día de la Expiación... Será para vosotros día de descanso completo y ayunaréis; el día nueve del mes, por la tarde, de tarde a tarde, guardaréis descanso" (Levítico 23:27-32).
La duración de los meses hebreos oscila entre los 29 y los 30 días.
Tishrei (30 días) (תשרי) - cae aproximadamente en septiembre u octubre
Jeshván (29 ó 30 días) (חשוון, llamado también Marjeshván - מרחשוון) - octubre o noviembre
Kislev (30 ó 29 días) (כסלו) - noviembre o diciembre
Tebet (29 días) (טבת) - diciembre o enero
Shevat (30 días) (שבט) - enero o febrero
Adar (29 días) (אדר) - febrero o marzo
Nisán (30 días) (ניסן) - marzo o abril
Iyar (29 días) (אייר) - abril o mayo
Siván (30 días) (סיוון) - mayo o junio
Tamuz (29 días) (תמוז) - junio o julio
Av (30 días) (אב, llamado también Menajém Av - מנחם אב) - julio o agosto
Elul (29 días) (אלול) - agosto o septiembre
El año hebreo, comenzaba con el mes de Nisán, y concluía en el mes de Tishrei, con la festividad de Rosh Hashaná (ראש השנה, literalmente "cabeza de año"), culminando el año en el mes de Elul, tal como rige el calendario hebreo hasta nuestros días.
Los días de la semana hebrea se basan en los seis días de la Creación y en el séptimo día, en el que Di-s descansó de su labor (Génesis 2:1-3): el Shabat, del hebreo שבת, shabbat, descanso.
La festividad del Sábado —que es considerada la más sagrada de las celebraciones judías, superada tan sólo por el Yom Kipur o Día del Perdón.
